Ikona rosyjska 12 świąt, XIX w., 31x26 cm

Ikona rosyjska 12 świąt, XIX w., 31x26 cm.

Wielkie święta Kościoła w reprezentacji ikonograficznej zawsze widoczne dla wiernych, umieszczone na pierwszym miejscu przed ikonostasem jako ciągła katecheza liturgiczno-biblijna. Niektóre z tych świąt mają ustaloną datę: Narodzenie Maryi (8 września), Podwyższenie Krzyża (14 września), Wielki Tydzień, Wniebowstąpienie i Zesłanie Ducha Świętego.

Dodatkowo, ikonografia rosyjska uzupełniła ten cykl o cztery inne istotne święta inspirowane Pismem Świętym. Od XVIII wieku, przede wszystkim w Rosji, rozwinięto schematy ikonograficzne grupujące wszystkie dwanaście świąt w jedną kompozycję, skupioną wokół symboliki Wielkanocy. Mimo że sama Wielkanoc nie jest częścią cyklu dwunastu świąt, jest uważana za 'matkę wszystkich świąt' i stanowi ich syntezę i dopełnienie. W tych reprezentacjach, centralna scena dedykowana Wielkanocy, zajmuje ważne miejsce, zawierając różnorodne elementy wyrażające teologiczno-biblijne znaczenie tego wydarzenia: zstąpienie Chrystusa do piekieł, procesję błogosławionych prowadzoną przez dobrego złodzieja do Raju, zmartwychwstanie Chrystusa z grobu oraz Jego objawienie się nad Jeziorem Tyberiadzkim. Cykl dwunastu głównych świąt Kościoła obejmuje szereg wydarzeń, które kształtują historię zbawienia oraz życie Maryi i Jezusa. Rozpoczyna się od Narodzenia Maryi, jej Ofiarowania w Świątyni i Zwiastowania, chwili, kiedy Archanioł Gabriel ogłasza Maryi jej boskie macierzyństwo. Do tego dołączają Narodzenie Jezusa oraz Jego Ofiarowanie w Świątyni, symboliczny akt poświęcenia. Cykl kontynuuje się Chrztem Jezusa i Jego triumfalnym wjazdem do Jerozolimy, po którym następuje Przemienienie, moment, w którym Jezus objawia się w swojej boskiej chwale. Następnie, Ascensja, która celebrowana jest jako powrót Chrystusa do Ojca, oraz przedstawienie Trójcy i Starego Testamentu. Wśród wydarzeń maryjnych jest Zaśnięcie Maryi, upamiętniające jej ziemski koniec. Ostatecznie cykl kończy się Podniesieniem Krzyża, oddając hołd narzędziu odkupienia.

Ikona dostarczana jest w eleganckim etui z niebieskim aksamitem i posiada ekspertyzę jej autentyczności.

Pochodzenie: Moskwa. Technika: tempera jajowa. Materiały: drewno, lewkas, mosiądz. Wymiary: 31,3x26,5 cm. Epoka: koniec XIX wieku.